突然想起本科的选修课上写过(guò)一篇《利维坦》的电影赏析，备忘录里居然(jū rán)还有存档，写的很粗糙，不算考究(kǎo jiū)，但也是认真看过后用心写(xiě)的： 利维坦这个词出自《圣经》，是第一卷(dì yī juàn)《约伯记》中的一个海怪。它是(shì)海洋的掌控者，一个庞然大物，无法被(bèi)伤害分毫。十七世纪，有一部政治学巨作，名为(míng wèi)《利维坦》，又名《巨灵论》。全书分三卷，第一卷论人(lùn rén)，第二卷论国家，第三卷基督教国家和论(lùn)黑暗🌑王国。本电影的名字就源于(yuán yú)这本书，而书中的主题，也是(shì)电影的主要内容。 本片讲述的就是(jiù shì)一个海边小镇的小市民被市长意图(yì tú)强占房屋和土地，他的所有反抗(fǎn kàng)都是以卵击石。主人公科利亚的原型(yuán xíng)是《圣经》中的约伯，一个失去了(le)财产，子女和妻子，身患皮肤病的男人(nán rén)。科里亚在影片中也如约伯一般(yì bān)不幸。他被市长占去土地，妻子和(hé)自己的律师出轨💔后跳海自杀，他被(bèi)污蔑为杀人🔪犯关进监狱，孩子朋友收养(shōu yǎng)，讽刺的是，他的朋友是指认(zhǐ rèn)他杀妻的证人。 导演通过市长和(hé)迪马两个人物揭示了人性的阴暗(yīn àn)，一个从头到尾阴险狡诈，另一个随着剧情(jù qíng)的推进逐渐面目可憎。他们都是身着(shēn zhe)严谨的西服，把自己打理的一丝不苟(yī sī bù gǒu)，却做着没有底线的事。迪玛(dí mǎ)是科里亚请来的律师，出场时，衣冠楚楚(yī guān chǔ chǔ)，看起来年轻有为，精明可靠，但是本应该为(wèi)朋友争取回被国家收走的土地(tǔ dì)和房屋的他，手握着市长的罪证(zuì zhèng)把柄，在私下里与市长见面时，露出(lù chū)难看的嘴脸，他利欲熏心，一心只想和(hé)市长达成交易，拿到巨款，罔顾科里亚的(de)诉求🙏。在科里亚被警察🚔拘留时，他(tā)趁虚而入，与其妻子发生了不正当关系，后来(hòu lái)接连被科里亚和不忿被威胁的(de)市长揍了一顿，灰溜溜的回了(le)莫斯科。他的形象一变再变，从(cóng)高大正面不畏强权的律师，成了一个(yí gè)懦弱阴险狼狈不堪的小人。 影片中两次(liǎng cì)出现法庭，第一次科里亚被剥夺了房屋(fáng wū)和土地，并且没有受到任何补偿。第二次(dì èr cì)被关进了监狱。她每次的诉求🙏(sù qiú)都被干净利落的驳回了。在这个(zhè ge)官官相护政权腐败的小镇，小市民无法维护(wéi hù)自己的权益，他的一切反抗就(jiù)像在湖中投入一粒小石子，泛起涟漪(lián yī)后，终会归于平静。一个国家的(de)政治腐败正是如此从一个偏远的海边小镇(xiǎo zhèn)被揭示出来。 宗教的元素是从影片(yǐng piàn)中部开始出现的。去教堂告解的(de)人，大多是官员政客，他们从不具备(jù bèi)奉献精神，只从教堂获得祝福。在这里(zhè lǐ)，上帝面对不公正是事不关己高高挂起的(de)。 这部影片讲了很多，无论是人性，还是(hái shì)国家的腐败，亦或是宗教信仰的危机(wēi jī)，都是关乎人类的本源的问题(wèn tí)，它可以发生在不仅是俄罗斯一个(yí gè)偏远的海边小镇，还可以在全球(quán qiú)的各个不大光明的角落里。如果(rú guǒ)一个人不被道德所束缚，如果(rú guǒ)一个国家体系不完善，腐败滋生，如果(rú guǒ)一个宗教，一个信仰毫不作为，那么时时刻刻(shí shí kè kè)都会有底层的人受到不(bù)公正的待遇，精神的崩溃常常发生(fā shēng)。这部影片警醒着每一个人。 导演(dǎo yǎn)在三各方面都意图全面的(de)去展示了，所以就会出现面面俱到(miàn miàn jù dào)，反而面面不俱到的情况。这也是(shì)影片的争议所在。不过这个部电影(diàn yǐng)无疑是一部艺术品，不论演员还是镜头(jìng tóu)的表现，都是绝佳的。色调和(hé)氛围也是安德烈萨金塞夫导演一贯(yí guàn)的风格。电影中很多激烈的场景(chǎng jǐng)，都是从侧面展示，或者将镜头拉远(lā yuǎn)，使人物变得渺小，将所有的激烈(jī liè)都归于平静。就像一个人面对(miàn duì)海中巨怪利维坦，他只有毁灭的下场(xià chǎng)。 我很期待俄罗斯在将来产出更(gèng)多优秀的作品，将俄罗斯深厚的(de)文化底蕴展现在世人面前。